《2006年佛七开示》3 界诠法师 宣讲 共6讲

称呼上面怎么称呼，还记得吗？称法师、老法师，然后呢，或者称长老、和尚，或称老和尚。“和尚”在我们本地啊，人家世俗人叫和尚和尚，好像觉得很不礼貌的样子，是不是？ 直接叫和尚和尚，这听起来很不舒服，是不是这样？其实“和尚”名声很大的，释迦牟尼佛称和尚，“释迦牟尼和尚”。受戒，你跟哪个人受戒啊，那称和尚，和尚名字这是很大的——亲教师教导你，这个称为和尚。那么世俗现在把出家人统称称为和尚，我们听到，好像他有点贬义的意思——本来是很好的一种称呼。老的出家人称他“老和尚”就可以，老和尚可以称的，我们不是坏意恶意的称呼“老和尚”。不要“师公”、“师太”啦， 叫得没地方可叫了。师太，北方人称女众比丘尼称“师太”；我们这里好像乱叫，习惯这样子。以后叫“长老”就可以。

那么给师父的东西，给出家人东西，或者吃的啊，或者钱啊，应该怎么给？应该怎么讲？叫“供养”，“供养法师”、“供养师父”，不要说“给你结缘”。结缘是一般说法，居士跟居士之间可以叫结缘。给出家人东西叫“供养”，供养佛、供养法、供养僧，供养三宝养——记住啦，这叫供养。要两只手称“供养师父”、“供养法师”——什么东西都是一样，吃的穿的用的都叫做供养。供养佛，“跟佛结缘”一般我们不是这么讲，都说“供养佛”，因为佛福德很大，不叫结缘，佛已经跟我们结了法缘了，他已经说法，把这个法留在世间，让我们学习，这已经缘结下去了。如果没有缘，我们今天不可能坐在这里，这已经有缘了。

这皈依三宝呢，皈依三宝不可以叫“拜师父”；没皈依的人，叫皈依。皈依就是皈向、依靠三宝，不要叫做拜师父。找个师父拜一拜，“拜师父”，“拜师父”无形当中就会怎么样呢？就干爹干妈的事情又出来了，这就不好。

“师父”，是把他看成像父亲一样的恭敬，是这意思。因为我们对父亲、长辈很恭敬，然后他教导我们，有恩图报，所以呢，弟子“视师如父”，是这个意思。而不能把他真的当做父亲，拜干爹那样来看待，不是这样子；看当父亲一样的恭敬，是这样的。他毕竟是师父，是出家人，是三宝，所以这要注意一下。如果你把他看成干爹干妈，这种思想就变成世俗化、情感化了。我们是以法相见，而不是以情相牵，听懂吗？“哎呀，师父好得很吶”…… 怎么怎么样。好，你要报恩吶，要念佛修行吶，这样子。而不能弄成那种情感很深，那就变成颠倒世俗见，就错误了。所以我们说，佛法是要以法来相见。